XIII. WANGSALAN
Dhapukane uga migunakake purwakanthi
guruswara utawa sajak. Nanging uga ana kang awujud ukara lumrah wae.
Wangsalan kang dhinapur ing rumpakan
ana kang memper puisi kajaba awujud rumpakan kang kaiket ing paugeran,
wangsalan ngemu surasa kaya dene cangkriman utawa badhean.
Kaiket unen-unen kang ngemu surasa
badhekan / cangkriman / piningit
Tuladha :
-
Carang wreksa, wreksa kang
rineka janma
-
Nora gampang, golek kawruh mrih
kaloka
Keterangan
1)
Ing pungkasaning gatra ngemu
purwakanthi guru swara
2)
Ukara kapisan ngemu cangkriman,
nanging banjur dibadhe ing ukara kapindho. Pambedhene mung srana kasrempet
utawa kajupuk wandhane.
Carang wreksa = pang, badheane nora gampang
Wreksa kang rineka janma = golek, badheane golekana
Wangsalan kena kabedakake 8
werna yaiku:
1.
Wangsalan lamba, yaiku
wangsalan kang mung isi batangan siji.
Tuladha:
a.Roning mlinjo,
sampun sayah nyuwun ngaso. (roning
mlinjo=so)
b. Pindang
lulang kacek apa aku karo kowe (pindang
lulang = krecek)
2.
2. Wangsalan Rangkep, yaiku
wangsalan kang isi batangan luwih saka siji kedadean rong ukara. Ukara kapisan
minangka wangsalan lan ukara kapindho minangka batangan.
Tuladha:
a.Sayuk karsa, wulung widho mangsa
rowang
Sayektine mung saking bodho kawula. (saiyeg; bodho)
b.Jenang sela, wader kalen sesonderan.
(Apu, sepat)
Apuranta, yen wonten
lepat kawula
3.
Wangsalan Memet, yaiku
wangsalan kang anggone nggoleki batangane sarana ngonceki maksuding
tetembungane nganti ambal pindho, lagi bisa kecekel (ketemu).
Tuladha:
Uler kambang, yen trima alon-alonan.
Oncek-oncekan kapisan: Uler kambang,
maksude lintah
Oncek-oncekan kapindho: Wanda “tali”
ing tembung “lintah”, dianggep wancahane tembung kang surasane “alon-alonan,
yaiku tembung “satitahe”. Tembung “satitahe” ateges”ora ngaya”, mung tumindak
sakepenake bae, kanthi alon-alonan.
4.Wangsalan
padinan, yaiku wangsalan kang lumrah kanggo ing pacelathon sadina-dina.Wangsalan
padinan iku ana sing nganggo nyebutake batangane, lan ana sing tanpa nyebutake
batangane, marga wong-wong sing padha krungu(maca) dianggep wis ngerti
maksude(batangane)
a. Sing nyebutake
batangane :
Jarwa prapta, aja
duka lho iki mung gegojegan. (teka)
a.
Sing ora nyebutake batangane:
We lha njanur
gunung, mas Irianto kersa nonton.
c. Wong kae
sajatine wis krungu kandhaku, nanging njangan gori. Gori iku mathuke digudheg.
Njangan gori=nggudheg. Maksude wangsalan”njangan gori” yaiku”mbudheg”,
api-api/ethok-ethok ora krungu.
5. Wangsalan
Edi peni, yaiku wangsalan kang dirumpaka mawa basa kang endah. (lumrahe basa
kawi).
Tuladha:
Carang wreksa, wreksa kang rineka janma.
Nora gampang,
golek kawruh mrih kaonang. (pang=golek)
6.Wangsalan mawa
paugeran tertemtu:
a. 4 wanda + 8
wanda
gayung sumur, lamun
kemba aja mundur. (gayung sumur=timba)
b.4 wanda + 8 wanda
X2
sayuk karsa, wulung
wido mangsa rowang.
Sayektine mung
saiki bodho kawula. (saiyeg;bodho)
7.Wangsalan kang
sinawung ing tembang yaiku sawijining wangsalan kang karumpaka sarana nganggo
tembang.Cacahing wandane lan tibaning swarane ing wekasaning gatrane ora
tartamtu, sebab kawengku ing guru wilangan lan guru laguning tembang. Guru
wilangan lan guru laguning tembang kudu tansah menang, lire: ora kena owah,
kudu tansah manut paugeraning tembang.
Tuladha:
Sinom
Edane wong keneng guna, ambathik
sinambi nangis, malam wutah balabaran, geni mati muring-muring, prembehan
mbrebes mili, gawangan sinendhal putung, ya talah ta si kakang, puluh-puluh
awak mami, petis manis wis kudu dadi pocapan.
Petis manis = kecap
1.
Wangsalan ing lelagon gendhing,
yaiku mujudake cakepan ing umpak-umpaking gendhing, gerong lan senggakan; kang
digolongake dening pasindhen, niyaga utawa bocah-bocah kang padha manembrama.
Tuladha:
PANGKUR LAMBA (SLENDRO PATET 9)
PURWAKA(Buka, Bawa)
Kembang adas sumebar neng tengah alas
Tuwas tiwas
anglabuhi wong ora waras
Alah bapak, balung jagung saguhku isih janggelan
Wiwit gerong sing
baku
Lagu gendhing
Pangkur lamba
Maweh gumbira
wardaya
Tur mathuk kinarya
aba
Mlaku bareng ulah
raga
Balung jagung = maksude janggel
Janggelan = durung tetep, isih kudu
janji maneh, sendhe, bisa uga wurung/ora sida
Tidak ada komentar:
Posting Komentar